1Kas Reliģijas saka par dzimstības kontroli un ģimenes plānošanu?
Daudziem cilvēkiem reliģijai ir nozīmīga loma, ietekmējot lēmumus par dzimstības kontroles lietošanu. Kontracepcijas zināšanas ir ņemtas vērā kopš agrīna laika. Agrīnie islāma medicīnas teksti, senie ebreju avoti un svētie hinduistu raksti viss piemin, ka augu kontracepcijas līdzekļi var radīt īslaicīgu sterilitāti. Reliģiskie uzskati par dzimstības kontroli ir ļoti dažādi, un pat tajās reliģijās, kuras visvairāk pretojas dzimstības kontrolei, ir tradīcijas, kas ļauj izmantot kontracepcijas līdzekļus. Kā noteiktas reliģijas apskata prokretācijas un dzimstības kontroles jautājumus? Visu pārējo reliģiju ģimenes plānošanu uzskata par morālu labumu, atbildīgu izvēli un cilvēka pamattiesībām. Pasaules reliģijas atzīst, ka ģimenes plānošana palīdz veidot spēcīgas ģimenes, aizsargāt sieviešu un bērnu veselību, mazināt bērnu un laulāto vardarbību un novērst nevēlamās grūtniecības.
2Kristība un evanģēliski protestanti
Kristiešu jēdzieni par dzimstības kontroli izriet no baznīcas mācībām, nevis no Rakstiem (jo Bībele nedaudz saka par kontracepciju). Tātad ticība dzimstības kontrolei parasti balstās uz dažādām laulības, dzimuma un ģimenes interpretācijām kristietis. Kristietība ir apgrūtinājusi kontracepciju kā šķērsli Dieva laulības šķiršanas mērķim līdz pat 20. gadsimta sākumam. Protestantie teologi kļuva vairāk gatavi pieņemt, ka morālei vajadzētu būt no katras personas sirdsapziņas, nevis no ārējām mācībām.
Daudzi kristieši sāka domāt par seksu kā dāvanu no Dieva un pozitīvu spēku, kas varētu stiprināt laulības institūciju, ja pāriem neuztraucas iespēja, ka bērni viņi nevarētu atbalstīt. Lielākā daļa protestantu konfesiju, teologu un baznīcu nodrošina kontracepciju un var pat veicināt ģimenes plānošanu kā svarīgu morālu labumu. Tāpat kā ar visiem kristīgās morāles jautājumiem, tā uzsver, ka locekļi izmanto dzimstības kontroli, ko nosaka viņu sirdsapziņa.
evaņģēliski protestanti:
pretstatā dzimstības kontrolei pieaug konservatīvās evaņģēliski grupās, kuras lielākā mērā balstās uz katoļu mācībām, tāpēc dzimstības kontrole joprojām ir pretrunīga. Daži iebilst pret jebkāda veida kontracepcijas līdzekļiem, kas ir īslaicīgi pret abstinenci, bet citi pieļauj dabīgu ģimenes plānošanu, bet iebilst pret citām metodēm. Daži sekti pat atbalsta jebkuru formu dzimstības kontrolei, kas novērš ieņemšanu, bet ir pret jebkuru metodi, kas attur apaugļotu olu no implantēšanas dzemdē. 1954. gadā Amerikas evaņģēliski luterāņu baznīca paziņoja, ka "lai ļautu viņiem daudz laimi saņemt Dieva svētību un atlīdzību, precētais pāris plāno un pārvalda viņu seksuālās attiecības tā, lai ikviens bērns, kas dzimis viņu savienībā, būtu vēlams gan viņam pašam, gan viņam saistībā ar tā dzimšanas laiku. "
3 Protestanti – dienvidu bapti un apvienotie metodisti
Tautas lielākais protestantu apzīmējums, Dienvidu Baptisti, aizstāv ģimenes plānošanas metodes, ko veic laulātie. Nosaukuma ētikas un reliģiskās brīvības komisija palīdz nodrošināt, ka baznīca var atrast veidus, kā piemērot Bībeles patiesību morāles, valsts politikas un reliģiskās brīvības jautājumiem. Tas rada Bībeles modeli kā sistēmu, ar kuru kristieši var novērtēt morālās un reliģiskās brīvības problēmas, kas ģimenēm rodas mūsdienu kultūrā. Baznīca uzskata, ka dzimstības kontrole kā līdzeklis, kā regulēt bērnu skaitu pārim, kā arī līdzeklis, lai atbrīvotu bērnu vecumu, ir morāls lēmums, kas paliek pāri visiem pāriem. Tomēr Dienvidu Baptisti nosaka, ka pāris izmanto kontracepcijas formu, kas novērš koncepciju.
Apvienotā metodistu baznīca:
Metodisti, nacionālais otrais lielākais protestantu apzīmējums, sludina, ka katram pārim ir tiesības un pienākums pēc lūgšanas, kā arī pienākums kontrolēt ieņemšanu atbilstoši viņu apstākļiem. Apvienotās metodistu lēmums par atbildīgu vecumdienu nosaka, ka, lai uzturētu cilvēces svēto dimensiju, sabiedrībai un vecākiem būtu jācenšas panākt, lai ikviens bērns ieiet pasaulē ar veselu ķermeni un dzemdētu sagatavotajā vidē lai palīdzētu bērnam sasniegt savu maksimālo potenciālu. Tāpēc metodisti atbalsta valsts finansējumu un līdzdalību ģimenes plānošanas pakalpojumos.
4Judaism
Dzimstības kontroles viedokļi atšķiras starp pareizticīgo, konservatīvo un jūdaisma reformas nodaļām. Tora veicina auglīgu dzemdību; Pareizticīgo rabīni uzskata, ka ir auglīga un vairošanās ir vīrieša pienākums. Bet daudzi rabīni atļauj dzimstības kontroli gadījumos, kad grūtniecība nopietni kaitē sievietei. Genesijas grāmatā ir norāde, kad dzimumakta laikā Onans "izlaida sēklas uz zemes" (izņemšana). Tas bija "ļauns Kunga acīs" un tika sodīts Onana nāves dēļ. Jutaisms izmanto šo tekstu, lai noteiktu apstiprinātās kontracepcijas metodes. Tā kā kontracepcijas tabletes nerada sterilitāti un netraucē spermas pārvietošanos uz parasto ceļu, to un citus hormonālas kontracepcijas formas priekšroku dod barjeru metodes, lai novērstu "sēklu noplūdi". ─ Ebreju likumi bērnus uzskata par svētību . Tāpēc cilvēks nevar atturēties no dzemdībām vai sterilizēt, kamēr viņš nav dzemdējis bērnu. Konservatīvie un reformas ebreji uzskata, ka dzimstības kontroles priekšrocības (sieviešu veselība, ģimenes stabilitāte vai slimību profilakse) ievēro principu "izvēlēties dzīvi" stingrāk nekā tad, ja tiek pārkāpts bauslis "būt auglīgam un vairoties".
Edu likumi
nīdādam (ģimenes tīrība) neļauj sievietei seksa laikā viņas laikā. Ja pareizticīgo ebreju sieviete vēlas izmantot kontracepciju, viņa var izvēlēties metodi, kas samazina izredzes papildu asiņošanu. Jūdaisms arī liek domāt, ka līgavas izmanto kombinēto tableti. Sakarā ar niddas , ebreju Līgavas var mēģināt regulēt savus laikposmus pirms viņu kāzām, lai mazinātu iespējas to uzņemt viņu kāzu dienā. Tas ir tāpēc, ka pēc laulības ceremonijas ebreju jaundzimušajiem vajadzētu doties uz privāto telpu tikai uz laiku, kas pazīstams kāYichud . Yichud ļauj pabeigt laulību un ir prasība pareizticīgo ebreju likumos.5Hinduisms
Hinduisms veicina dzemdību laulības laikā, tomēr nav pretstats pret kontracepciju. Lielākā daļa hinduistu atzīst, ka ir pienākums būt ģimenei šajā dzīves posmā. Tāpēc maz ticams, ka viņi izmantos dzimstības kontroli, lai izvairītos no bērniem.
Tradicionālie hindu teksti pacific lielas ģimenes (kas bija normāli senos laikos). Tomēr eksistē arī hinduistu raksti, kas aplaudē mazas ģimenes, kas uzsver pozitīvas sociālās sirdsapziņas attīstību. Tātad ģimenes plānošana tiek uzskatīta par ētisku labumu. Upanishadas (teksti, kuros aprakstīti galvenie hindu jēdzieni) raksturo dzimstības kontroles metodes, un daži hinduistu raksti satur padomu par to, ko pārim vajadzētu darīt, lai veicinātu koncepciju (tādējādi sniedzot konsultācijas par kontracepcijas metodēm).
Kontracepcijas viedokļi hinduistu zinātnēs ir ļoti atšķirīgi. Kaut arī Gandija aizstāvēja atturēšanos no dzimstības kontroles, Radhakrishnan (galvenais Indijas filozofs) un Tagore (visproduktīvākais rakstnieks mūsdienu Indijas literatūrā) veicināja mākslīgu kontracepcijas metožu izmantošanu. Argumenti par labu dzimstības kontrolei tiek ņemti no hinduisma morāles mācībām. Dharmā (hinduistu reliģisko un morālo kodu doktrīnā) tiek uzsvērta nepieciešamība rīkoties pasaules labā. Tādēļ daži hindi cilvēki uzskata, ka ražot vairāk bērnu nekā viens vai vide var atbalstīt pret šo hindu kodu. Lai gan auglība ir svarīga, ieņemot vairāk bērnu, nekā to var atbalstīt, tiek uzskatīts, ka tas pārkāpj
Ahimsa (nevardarbīgs uzvedības noteikums). 1971. gadā Indijā tika legalizēts aborts, un tam ļoti reti ir iebildumi. Indijā ir augsts iedzīvotāju skaits, tādēļ diskusijas par kontracepciju vairāk pievēršas nevis cilvēku morālei, bet gan personiskajai ētikai. Indija bija pirmā valsts, kas izveidoja valdības iedzīvotāju stratēģiju, kuras pamatā ir dzimstības kontroles pasākumi.
6Islam
Plaši izplatītas kontracepcijas attieksmes variācijas var atrast islāma ticībā. Tā kā kontracepcijas līdzekļi nav tieši aizliegti Korānā, daudzi musulmaņu zinātnieki apstiprina ģimenes plānošanu. Tomēr daži arī uzskata, ka dzimstības kontrole ir aizliegta, jo Korāns satur komandu "audzināt un skaitīt daudz". Šie zinātnieki apgalvo, ka tikai Dievs var izlemt, cik bērnu būs pāris.
Agrīnās sunnītu musulmaņu literatūra apspriež dažādas kontracepcijas metodes un atklāj, ka prakse
azl (atsaukšana) ir morāli pieņemama, jo pravietis Muhammed praktizē. Sunnītu doktrīna par labu kontracepcijai liecina, ka jebkura kontracepcija, kas neizraisa sterilitāti, ir morāli līdzvērtīga azl un tādēļ tiek pieņemta. Neskatoties uz šiem atšķirīgajiem uzskatiem, islams uzsver, ka bērna piedzimšana ģimenē ir reliģisks pienākums, tāpēc vienprātīgi noraida sterilizāciju un abortu. Vairums islāma tradīciju ļaus izmantot dzimstības kontroli, ja mātes veselība ir problēma vai arī var tikt apdraudēta ģimenes labklājība. Islāma ticība par prioritāti nosaka cilvēka dzīvību, tāpēc, ka spēja aiziet no dzimšanas, mātei ir pietiekami daudz laika, lai rūpētos par katru bērnu. Šīsas islāma valstīs kontracepcija tiek mācīta ne tikai precētiem pāriem, bet tā tiek iedrošināta arī jauniešiem. Dzimstības kontrole tiek atbalstīta ekonomisku apsvērumu dēļ; tas palīdz aizsargāt mātes dzīvi un nodrošināt viņas bērnus. Musulmaņi arī uzskata, ka kontracepcija palīdz saglabāt sievas pievilcību, tādējādi palielinot laulības baudījumu. Attiecībā uz musulmaņu sievietēm ģimeņu plānošana ir viņu pilnvaru pamatā. Islāma ticība sniedz plašas interpretācijas iespējas, ko atspoguļo atšķirīgās ģimeņu plānošanas politikas atšķirīgās atšķirīgās musulmaņu grupas un valstis.
7Taoisms, konfucianisms un sikhisms
Pierādījumi par kontracepciju iet atpakaļ tūkstošiem gadu Ķīnā. Ķīniešu reliģijas uzsver indivīda, ģimenes un sabiedrības līdzsvara un harmonijas nozīmi. Tā kā pārāk daudz bērnu var izjaukt šo līdzsvaru, ģimenes plānošana ir bijusi vērtīga cilvēka seksualitātes daļa gan taoismā, gan konfucianismā. Ķīniešu reliģijās dzimumdzīvi un seksuālo prieks tiek vērtēti un svinēti kopā ar nepieciešamību pēc mērenības. Moderācija tiek uzskatīta arī par reprodukcijas kvalitāti. Ņemot to vērā, ir maz reliģisku pretestību dzimstības kontrolei, un aborts ir atļauts.
Kopumā daoīdi nav pret kontracepciju. Dzimstības kontrole tiek racionalizēta negatīvās ietekmes dēļ, ko var radīt nevēlamas grūtniecības. Konfūcieši, atšķirībā no taoistiem, pievērš lielāku uzmanību dzemdībām, nevis dzimuma priekam un mākslam. Konfūcējošie cilvēki nav tik atvērti dzimstības kontrolei, jo tie ir jutīgāki pret jebkādiem ierobežojumiem viņu Dieva dotajām tiesībām audzēt bērnus. Tomēr viņi joprojām uzskata, ka vīram un sievai ir pienākums praktizēt ģimenes plānošanu.
Sikhisms:
Nekas Sikhas Rakstos nekonstatē dzimstības kontroli. Sabiedrība veicina saprātīgu ģimenes plānošanu. Pāris nolemj, cik daudz bērnu viņi vēlas un var atbalstīt, neatkarīgi no tā, vai izmantot kontracepciju, un to, kāda veida dzimstības kontrole ir nepieciešama. Kontracepcijas lēmumi ir orientēti uz ģimenes vajadzībām. Kaut arī Sikhiem nav iebildumu pret dzimstības kontroli, viņiem nav atļauts to izmantot kā veidu, kā izvairīties no grūtniecības, kas izriet no laulības pārkāpšanas.
Daudzi siksieši izmanto kontracepciju; Tomēr dažiem dzimstības kontrole ir saistīta ar iekārei un tiek uzskatīta par postošas dabas cikla traucējumiem. Nav arī reliģisku pilnvaru attiecībā uz abortu. Daži to neatbalsta, jo viņi uzskata, ka auglim ir dvēsele. Bet šis lēmums tiek uzskatīts par personisku izvēli.
8Buddhisms
Budismā nav izveidotas doktrīnas par kontracepciju. Tradicionālā budistu mācība dod priekšroku auglībai, salīdzinot ar dzimstības kontroli, tādēļ daži nevēlas ietekmēt dabisko dzīves attīstību. Budists var pieņemt visas kontracepcijas metodes, bet ar dažādu vilšanās pakāpi. Vissliktākais ir aborts vai "cilvēka nogalināšana".
Budismā pilnvērtība ir galvenais morāles sprieduma kritērijs. Ar to saistīts jēdziens ir budisma uzskats par mātes pienākumu. Budisms sludina to, cik svarīgi ir cilvēkiem rūpēties par saviem bērniem, lai viņi varētu augt ar labu dzīves kvalitāti. Tāpēc budistu mācības atbalsta atbilstošu ģimenes plānošanu, ja cilvēki uzskata, ka viņiem vai viņu videi ir pārmērīgi liels slogs, lai viņiem būtu vairāk bērnu. Dzimstības kontrole ļauj pāriem plānot iegūt noteiktu skaitu bērnu un novērst pārmērīgu grūtniecību skaitu. Budisti uzskata, ka būtu jāatļauj ģimenes plānošana un ka šiem dienestiem būtu jānodrošina laba valdība.
Dzimumorgānu tabletes un prezervatīvi ir vairāk pieņemamas metodes, jo vairāk budistu izvēlas prezervatīvus. Saskaņā ar Mechai Viravaidy, politiķi un aktīvisti Taizemē, "budistu raksti saka, ka daudzi dzimuši izraisa ciešanas, tāpēc budisms nav pret ģimenes plānošanu. Un mēs pat nonācām pie mūkiem, kas smidzina svētu ūdeni par tabletes un prezervatīvus par cilvēces svētumu. ģimene pirms sūtījumiem iznāca ciematos. " Viņš mudina budisma "nekonturēties ar prezervatīvu". Tas ir tikai no gumijas koka, piemēram, tenisa bumba. Ja kondomu satricina, tenisa bumba ir jākļūst neērtai. Tajā ir vairāk gumijas. Jūs varētu to izmantot kā balonu, kā čiekurveidīgu žokļu kodumu un dziļu griezumu, kā arī izmantot prezervatīvā gredzenu kā matu saiti. Kāds brīnišķīgs produkts. "
9Mormonisms ◆ Dzemdes kontrole nav īpaši aizliegta Pēdējo Dienu Svēto Baznīcā. Baznīca uzskata, ka lēmums par to, vai izmantot kontracepciju, ir vai nav tas, kas būtu jāpiešķir vīram, sievai un Dievam. Saskaņā ar LDS baznīcu bērni ir viena no lielākajām svētībām dzīvē, un viņu dzimšana mīlošās un audzinošās ģimenēs ir galvenā loma, lai bērni kļūtu par bērniem. Dieva mērķi cilvēcei. Kad vīrs un sieva ir fiziski spējīgas, viņiem ir privilēģija un atbildība par to, lai bērni nonāktu pasaulē un audzinātu viņus. Baznīca nenodrošina konkrētus norādījumus attiecībā uz bērnu skaitu un atstatumu, ieskaitot kontracepcijas izmantošanu ģimenes plānošana
Lai gan daudzos apgalvojumos ir nosodāma kontracepcijas metode, nav neviena apustuļa publiska paziņojuma, kas pozitīvi iesaka to izmantot. Visi Baznīcas vadītāji sludina tā pati vēstule: LDS lietošana dzimstības kontrolei ir pretrunā ar Dieva gribu, tādēļ kontracepcijas līdzekļu lietošana nav īpaši atbalstīta. Teksts LDS vispārējā rokasgrāmatā ļauj izvēlēties laulāto pāri. Pēc rūpīgas domāšanas un lūgšanas, ja pāris ir nolēmis, ka viņiem pašlaik nevajadzētu būt bērniem, ir pieņemama dzimstības kontrole (ne tikai atturēšanās), jo Baznīca atzīst, ka seksuālās attiecībās ir svarīga vieta, lai izteiktu un demonstrētu mīlestības saites .
Pētījumi rāda, ka mormoņu lielais ģimenes lielums nav saistīts ar viņu nevēlēšanos izmantot kontracepciju; Faktiski Mormoni ir tikpat iespējams izmantot mūsdienu dzimstības kontroles metodes kā pārējo tautu. Starpība var būt tāda, ka kontracepcijas līdzekļus vai nu neizmanto, kamēr bērni nav audzēti vai tiek lietoti retāk, lai mormoņi varētu sasniegt vēlamo lielāka izmēra ģimeni.
10 Romas katoļticība un presbyterians
Romas katoļu baznīca aizliedz seksu ārpus laulības, tāpēc tās mācības par kontracepciju vajadzētu saprast vīra un sievas kontekstā. Katolisms ir vienīgā lielā ticība Amerikas Savienotajām Valstīm, kas aizliedz kontracepcijas izmantošanu. Baznīca māca, ka seksam ir jābūt gan vienaldzīgam, gan prokranējošam, tāpēc tas ir pret visām ķermeņa un barjeras dzimstības kontroles metodēm, un uzskata, ka tie ir morāli nepieņemami, – apgalvojot, ka mākslīgās dzimstības kontroles metodes aizkavē seksuālo attīstību, padarot kontracepciju par grēcīgu.
Dabiska ģimenes plānošana, piemēram, periodiska atturēšanās, ir vienīgā kontracepcijas metode, kuru sankcionē Baznīca. Katoļu baznīcas katehisms norāda, ka seksam ir divi mērķi: "laulāto labums un dzīvības pārnešana (2363)". Tomēr vairums katoļu nepiekrīt dzimstības kontroles aizliegumam; Faktiski aptaujās konstatēts, ka apmēram 90% seksuāli aktīvajās sievietes reproduktīvā vecumā izmanto draudzes aizliegto dzimstības kontroli.
Presbyterian Church:
Presbiterionisms pilnībā veicina vienlīdzīgu piekļuvi dzimstības kontroles iespējām. Patiesībā prezbiteriešu baznīca ir atbalstījusi tiesību aktus, kas apdrošināšanas sabiedrībām pieprasa segt dzimstības kontroles izmaksas, apgalvojot, ka kontracepcijas pakalpojumi ir daļa no pamata veselības aprūpes, un brīdināja, ka neplānotas grūtniecības dēļ var paaugstināties zīdaiņu mirstība un mātes saslimstība , un apdraud ģimeņu ekonomisko dzīvotspēju. Presbiterieši ir mudinājuši Kongresu un prezidentu iekļaut visaptverošu ģimenes plānošanu ikvienā valsts veselības aprūpes priekšlikumā.
